La detención de Konstantin Rudnev trascendió las fronteras de Argentina, convirtiéndose en un caso que organizaciones internacionales de derechos humanos y académicos especializados en libertad religiosa observan con creciente alarma.
Kontantin Rudnev, ex lídeer espiritual ruso, enfrenta una situación crítica en la prisión de Rawson, donde su salud se deteriora rápidamente, mientras su esposa, Tamara Rudneva, denuncia una presunta fabricación de la causa en su contra.
Según una carta abierta dirigida a la ONU por diversas ONGs, la detención de Rudnev en Argentina no se sustenta en acciones locales, sino en una «mitología importada» de Rusia y Montenegro. Este relato, que lo estigmatiza como líder de una «secta», ha sido adoptado por la acusación argentina sin un escrutinio adecuado, a pesar de que Rudnev ya había cumplido una condena en Rusia por cargos que, según algunos expertos, fueron fabricados.
Massimo Introvigne, un reconocido sociólogo de las religiones, ha seguido de cerca el caso de Rudnev por más de quince años. Su dictamen pericial desestima la validez de las acusaciones rusas y advierte que esos antecedentes se usan para una campaña de desprestigio en Argentina. Introvigne subraya que el concepto de «secta coercitiva» y las teorías de «lavado de cerebro» han sido desacreditados por la academia y los tribunales internacionales, sugiriendo que su aplicación en este caso son una forma de discriminación arbitraria.
Introvigne además agrega: “La situación humanitaria de Rudnev es alarmante. Fue arrestado sin orden judicial, sin conocer los cargos específicos y sin acceso a un intérprete. Desde su detención, ha perdido aproximadamente 30 kilos, ha recibido atención médica inadecuada y ha sido confinado en condiciones degradantes. Tanto él como su esposa desconocen los detalles que justificarían las acusaciones, y los fiscales, a pesar de no mostrar pruebas concretas, han solicitado un año de prisión preventiva”.
Tamara Rudneva, en una entrevista reciente en el programa Tiempo de Policiales por el streaming ATP, expresó su indignación ante lo que considera un proceso viciado. Relata que un juez inicialmente desestimó el caso por falta de pruebas y ordenó la liberación de todos los implicados, pero los fiscales lograron reabrirlo con otro magistrado. «No sé qué hicieron, pero no está claro cómo es posible cerrar un caso y volver a abrirlo rápido para prolongarlo sin ninguna prueba», afirmó Tamara, quien ve en este caso un patrón de «fabricación de causas» para «lograr favores» y «quebrar los destinos de la gente».
Las organizaciones firmantes de la carta a la ONU hacen un llamado urgente a las autoridades argentinas para que liberen a Konstantin Rudnev. Argumentan que su encarcelamiento viola principios fundamentales del debido proceso, la presunción de inocencia y la libertad de religión o de creencias, y que la situación de su salud exige una acción inmediata para evitar daños irreversibles.
Firmantes de la Carta Abierta a la ONU
•Alessandro Amicarelli, Presidente, FOB – Federación Europea para la Libertad de Creencia
•Luigi Berzano, Presidente, Observatorio del Pluralismo Religioso
•Francesco Curto, Cofundador, Fedinsieme [Creencias Juntas]
•Raffaella Di Marzio, Directora Ejecutiva, LIREC – Centro de Estudios sobre Libertad de Religión, Creencias y Conciencia
•Willy Fautré, Cofundador y Director, HRWF – Derechos Humanos Sin Fronteras
•Massimo Introvigne, Cofundador y Director Ejecutivo, CESNUR – Centro de Estudios sobre Nuevas Religiones
•Camelia Marin, Subdirectora, Soteria International
•Hans Noot, Director, Fundación Gerard Noodt para la Libertad de Religión o de Creencias
•Marco Respinti, Director responsable, “Bitter Winter”, revista diaria sobre libertad religiosa y derechos humanos
•Rosita Šorytė, Presidenta, ORLIR – Observatorio Internacional de Libertad Religiosa de los Refugiados
•Thierry Valle, Presidente, CAP-LC – Coordinación de Asociaciones y Particulares por la Libertad de Conciencia
•René Wadlow, Presidente, Asociación de Ciudadanos del Mundo
